Sihir Bernama Ilmu: Belajar dari Fatima Khatun

Ratusan tahun silam, tepat di abad ke-13, ketika sains dari masa kejayaan Islam di Persia berbenturan dengan tradisi perdukunan stepa Mongol. Kisah dari Fatima Khatun menjadi sebuah bukti di mana ilmu pengetahuan modern sering kali tersalahpahami sebagai ilmu hitam atau sihir. Fatima Khatun merupakan seorang muslim syiah yang berasal dari kota Tus serta keturunan Persia, hingga masa invasi Mongol ke kekaisaran Khawarizmian. Dia diperbudak dan dibawa melalui perdagangan budak di kekaisaran Mongol ke ibu kota Mongol, Kharakorum.

Menurut perjalanan Persia dan pejabat Mongol Minraj-i Siraj Juzjani, yang satu zaman dengan Fatima, Fatima telah ditangkap di dekat kota Masyhad di Iran selama penaklukan Mongol di bawah Genghis Khan. Fatima pun menjadi sebagai budak dari Töregene Khatun, yang merupakan menantu perempuan Genghis Khan melalui pernikahannya dengan Ögedei Khan.

Pada tahun 1241, setelah kematian dari putra ketiga dari Genghis Khan yang bernama Ögedei Khan, kekaisaran Mongol mengalami kekosongan kekuasaan yang serius. Sehingga kekuasaan teralihkan kepada Möge Khatun untuk sementara waktu sesuai tradisi Mongol atau Yassa. Karena, Möge Khatun merupakan seorang janda yang sebelumnya juga merupakan salah satu istri dari Genghis Khan. Namun, kekuasaan tidak berlangsung lama, karena pada musim semi tahun 1242, Töregene Khatun mengambil alih kekuasaan penuh sebagai wali raja. Tentu dengan dukungan para putranya, terutama Chagatai Khan, Güyuk, dan saudara Ögedei yang sangat berpengaruh.

Gelar dan Intrik Politik

Setelah berhasil mengukuhkan posisinya, Töregene mengambil gelar Khatun Agung, gelar yang memberinya otoritas setara dengan Khagan dalam urusan pemerintahan sehari-hari. Salah satu langkah politik pertamanya yang paling radikal. Yakni menggantikan menteri-menteri senior peninggalan Ögedei dengan menteri-menteri pilihannya sendiri untuk memperkuat kekuasaannya.

Dia menyingkirkan tokoh-tokoh seperti Mahmud Yalavach dan Yelü Chucai yang sebelumnya sangat dominan. Salah satu pengganti yang paling kontroversial adalah Fatimah, seorang wanita tawanan asal Persia yang beragama Islam Syiah. Fatimah yang awalnya ditawan dari wilayah Khawarazmia kemudian dibawa ke istana. Dan karena kecerdasan serta kemampuannya, diangkat menjadi anggota kabinetnya yang paling berpengaruh dan menjadi orang kepercayaan Töregene.

Baca Lainya  Dinda Hauw: Melangkah dengan Hati, Berkarya dengan Jiwa

Kisah Fatimah terangkat menjadi peristiwa yang sangat langka karena dia seorang wanita. Apalagi seorang tawanan asing, dalam jabatan menteri merupakan hal yang sangat tidak biasa. Serta bertentangan dengan tradisi patriarkis Mongol pada abad ke-13. Fatimah berhasil mencapai posisi yang sangat berpengaruh di istana Mongol. Ia tidak hanya menjadi penasihat, tetapi juga menjadi pintu gerbang bagi siapa saja yang ingin menghadap Töregene Khatun. Sehingga banyak pangeran dan pejabat tinggi harus melalui Fatimah terlebih dahulu.

Konflik Politik dan Tuduhan Sihir

Pada tahun 1246, akhirnya putra dari Töregene yang bernama Güyük Khan naik tahta sebagai Khagan Agung Mongol ketiga. Töregene secara resmi mengundurkan diri dari jabatan wali setelah melalui proses Kurultai yang panjang dan penuh intrik. Kekuasaan Töregene sebagai wali raja berlangsung selama hampir lima tahun, periode yang oleh sejarawan sering kita sebut sebagai masa pemerintahan bayangan wanita.

Akan tetapi, meskipun Töregene berperan sangat besar dalam membantu terpilihnya Güyük sebagai Khagan melalui lobi-lobi politik dan suap kepada para panglima, hubungan mereka justru kurang baik dan cenderung dingin. Güyük merasa ibunya terlalu banyak ikut campur dan terkelilingi oleh orang-orang yang korup.

Menurut catatan sejarawan Persia Juvayni dalam Tarikh-i Jahangushay, puncak konflik terjadi ketika Güyük menuduh Fatimah menggunakan sihir hitam dan ilmu santet. Tujuannya untuk merusak kesehatan saudaranya yaitu Godan Khan atau Koden, penguasa wilayah Tibet yang saat itu sedang sakit parah. Güyük yang memang sudah lama ingin menyingkirkan pengaruh Fatimah.

Dia bersikeras agar ibunya menyerahkan Fatimah untuk dia adili dan eksekusi ketika Koden konon terkabarkan meninggal beberapa bulan kemudian setelah tuduhan Güyük pada Fatima terlontarkan. Töregene yang mendengar permintaan tersebut dengan keras menolak, bahkan mengancam akan bunuh diri untuk membalas dendam pada Güyükjika Fatimah dia sakiti. Akan tetapi, tuduhan sihir pada zaman tersebut merupakan tuduhan yang sangat serius di lingkungan istana Mongol yang masih sangat percaya pada dukun dan Shaman membuat pembelaan dan perlindungan Töregene sia-sia.

Baca Lainya  Rahmah El Yunusiyah: Reformator Pendiri Diniyah Putri

Akhir Tragis dan Runtuhnya Kekuasaan

Pada akhirnya, nasib Fatimah tidak dapat terselamatkan. Anak buah Güyük yang setia akhirnya menangkap Fatimah secara paksa dari kediaman Töregene. Fatimah mengalami penyiksaan yang sangat kejam hingga bersimbah darah. Dengan begitu, terpaksa mengaku di bawah siksaan.

Kemudian Fatimah tekeksekusi dengan cara yang begitu sadis karena adanya hukum adat Mongol kuno yang melarang menumpahkan darah kaum terhormat/pejabat di tanah istana, mereka mengeksekusi tanpa memenggalnya. Fatima akhirnya dieksekusi dengan cara seluruh lubang tubuhnya dijahit dengan rapat. Tubuhnya kemudian digulung dan dibungkus erat ke dalam kain flanel tebal. Dalam kondisi terikat dan tidak bisa bernapas, mereka melemparkan Fatimah ke dalam sungai hingga tenggelam.

Para pendukung setia Töregene di istana kekaisaran pada akhirnya juga tersingkirkan dan tereksekusi secara bersamaan untuk membersihkan sisa-sisa pengaruh wali raja lama. Hanya dalam kurun waktu 18 bulan setelah kematian tragis Fatimah, Töregene Khatun sendiri meninggal dunia dalam keadaan yang masih belum dapat jelas. Dugaan kuat karena teracun atau karena sakit akibat tekanan politik. Dengan kematiannya, berakhirlah salah satu periode kekuasaan wanita paling berpengaruh dalam sejarah Kekaisaran Mongol.[]

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *